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武则天
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龙飞三下江南
 
  2008年1月28日    目录导航
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《百家讲坛》·蒙曼说唐
武则天

  《蒙曼说唐·武则天》封面所用的佛像就是卢舍那大佛(左图),这尊佛像是洛阳龙门奉先寺供奉的主神。佛通高约17米,始建于唐高宗咸亨年间。“卢舍那”的意思是智慧广大、光明普照,据传大佛的“模特”就是武则天(上图便是历代帝王中武则天的肖像)。

  在外廷的活动既然还没有柳暗花明,武则天英明地决定还是先回到她所熟悉的后宫,彻底解决王皇后的问题。上一次她还只是打感情牌,这次她要炮制一个真正的刑事案件。

  永徽六年六月,武则天再次发难,指使左右报告皇帝,说王皇后和她的母亲魏国夫人柳氏共行厌胜。所谓“厌胜”,是古代的一种巫术,大致就是用纸剪一个小人,或用木头刻一个小人,诸如此类,这就是自己恨之入骨的那个人,描绘出他的形象来,然后在上面写上他的姓名、生辰八字,再在上面钉钉子、扎针,诅咒此人饱受痛苦或不得好死。《红楼梦》中赵姨娘和马道婆,就共同实施过这种巫术。她们憎恨的人不是贾宝玉和凤姐吗,所以就偷偷地画上这两个人的形象,钉上钉子,由马道婆在那儿念咒,后来宝玉和凤姐两个人是见鸡杀鸡,见狗杀狗,闹得贾府上下一塌糊涂,最后还大病一场。当然,这种巫术有的时候也派作相反的用处,刻画出自己所爱的人物,对它施以咒语,通过这种方式让梦中情人眷顾自己。古代人迷信,相信这样做确实可以通过冥冥之中的感应和信念加害于人,因此厌胜本身是一种罪行,而且是一种重罪,被列为十恶之一,属于“不道”,就是违背正道。法律上比照谋杀罪量刑,只比谋杀罪减轻二等,但是如果实施对象是尊长或皇帝,就不再减刑。

  这一控告无疑是想要置王皇后于死地。如果按律治罪,对于王皇后就意味着灭顶之灾。但是由于厌胜所用材料简便,一块布一张纸都行,并且一直是宫廷斗争中打击对手最常使用的武器,皇帝也知道,这事有时候不靠谱,所以对于这类事情的处理,在很大程度上取决于皇帝的态度和决心。比方说汉武帝的时候,他不是有一个皇后叫陈阿娇吗,就是“金屋藏娇”的那个阿娇,她后来也被指控实施厌胜,汉武帝就把她废掉了,但没有处死。所以具体怎么执行,还要看皇帝的意思。由于事情发生在武则天和王皇后斗争的白热化阶段,武则天诬告的迹象过于明显,李治权衡利弊,没有敢按照刑事案件处理,只是禁止魏国夫人柳氏入宫,又贬王皇后的舅父中书令柳奭为遂州刺史,遂州就是今天的四川遂宁。柳奭很倒霉,因为王皇后的牵连无辜降罪,在被贬的途中又被冠以“漏泄禁中语”的罪名,接着被贬到偏远的荣州担任刺史。荣州,就是今天的四川荣县。路漫漫,水迢迢,王皇后和家族的联络就被中断了。

  如果说,拉拢长孙无忌这一招是彻底失败的话,到了厌胜事件,武则天也只取得了局部胜利。她想要置王皇后于死地的目标并没有实现,只是,王皇后和外朝的联系被彻底斩断了,她现在的处境犹如一只被囚禁的小鸟。在这种情况下,外廷的大臣们会抱以何种态度,他们还会义无反顾地支持她吗?

  武则天一刻都没闲着,她决定再试一次。这次,她吸取教训,不再直接追求后位,而是退而求其次,要求皇帝加封她为宸妃。根据唐代后宫制度,妃的级别为一品,高于二品的昭仪,仅次于皇后。唐朝的妃子有四个名号,分别是贵妃、淑妃、贤妃、德妃。这个时候,四妃都有人占着位子,高宗过去特别喜欢的萧淑妃就是其中之一。

  ■《蒙曼说唐·武则天》

  ■蒙曼 著

  ■广西师范大学出版社

  连载

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