据新华社电 拉萨“３·１４”打砸抢烧事件引起了国内外民众的广泛关注。四位藏学家２日在国务院新闻办公室接受中外记者集体采访时表示，藏族人民与其他５５个民族的人民一样，都希望国家稳定，拥护民族团结，共同建设美好家园。

　　藏民在多民族互补

　　的经济生活中获益

　　中国社科院民族研究所所长助理扎洛说，包括西藏在内的各藏区从来不是一个单纯的藏族聚居区。藏民是牧民，必须依靠农业生存，汉族种粮，藏族牧民有畜产品，而回族善于经商，在他们中间起到沟通的作用。因此，藏民在经济生活中，与其他各民族形成了互补关系。

　　扎洛指出，正是在这种经济生活形态中，藏族农牧民的增收渠道也不断拓宽。根据中国社科院西藏经济发展课题组深入藏区１２０多个村子的调研，除了占主体地位的农牧业收入，西藏农牧民正在通过采集业、服务业等获得收益。

　　扎洛在调研中发现，中央政府近年来在西藏基础设施建设上投入巨大，吸纳了当地大量的劳动力。“他们一开始看不懂图纸，但经过学习，都可以很熟练地盖起楼房。”

　　充分尊重藏传佛教

　　的宗教仪轨和历史定制

　　针对外国记者提出的第十四世达赖喇嘛的转世问题，中国藏学研究中心科研办公室主任廉湘民介绍说，藏传佛教至今已有１０００多年历史，分为很多教派，主要有宁玛、噶当、萨迦、噶举和格鲁等五大教派。格鲁派有很多的活佛转世系统，达赖喇嘛转世是其中之一。他表示，格鲁派自１５世纪初产生开始，其活佛转世系统就有自己的宗教仪轨和历史定制。从五世达赖以后，每一世达赖的产生都要经过中央政府的批准。

　　廉湘民说：“既然关于达赖喇嘛转世有一整套的仪轨和历史定制，我们就要充分尊重。出于人道主义考虑，我不愿假设现在这位达赖喇嘛去世。至于将来怎么办，大家如果去看一下宗教仪轨和历史定制，看看广大信教群众的愿望，可能会有一些想法。”

　　中央党校教授胡岩指出，由于众所周知的原因，达赖喇嘛仍然在影响一些大寺的僧人、特别是一些年轻僧人。这些僧人首先是国家的公民，我们有必要对他们进行法制教育、爱国主义教育，有必要对他们进行西藏历史、特别是近现代历史的教育，把西藏人民为实现和平解放和民主改革而进行的斗争告诉他们。

　　恢复政教合一将遭到

　　西藏各族人民强烈反对

　　廉湘民指出，西藏的政教合一时代已经一去不复返了，任何人想在西藏恢复政教合一，会遭到包括藏族在内的西藏各族人民的强烈反对。而十四世达赖丹增加措现在还搞政教合一，这和历史的发展潮流是相违背的。

　　中央民族大学副校长喜饶尼玛表示，中国是一个统一的多民族国家，５６个民族的人民都要为国家的统一、完整、稳定作贡献，任何人搞独立、分裂，包括藏族人民在内的全体人民都不会答应。