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  • 楹联,也叫“楹帖”“对联”“对子”,在中国具有悠久的历史,它是悬挂或粘贴在壁间柱上的联语,也是诗词形式的演变形式,其字数多寡无定规,但要求对偶工整、平仄协调。 古时,楹联不仅被贴在建筑物上长久保留,而且受到读书人的喜爱。古往今来,很多读书人的书房中大多悬挂有自撰的楹联,... [详细]

  • 本报讯  (记者刘修兵)由中华炎黄文化研究会主办,中华炎黄文化研究会砚文化联合会、北京华夏古玩城、北京汇泉国际投资有限公司承办的“聚砚斋”古今名砚邀请展系列活动日前在京举行。 此次展评活动是第十届北京文博会的内容之一,以“弘扬砚台文化,传承中华文明”为宗旨,意在搭建一个集... [详细]

  • 去古建筑里读书10月14日 12:14

    地安门雁翅楼中国书店 万松老人塔砖读空间 ■ 陈梦溪 提起书店和名胜古迹,很少有人把两者联想到一块去。可是最近这一年中,万松老人塔、雁翅楼、金中都公园、红楼藏书阁等名胜古迹纷纷改造成书店、书房等各式阅读空间。正在面向全社会招募合作伙伴的红楼影院公共藏书楼,赚足了眼球。 在今年的7月20日,地安门雁翅... [详细]

  • 你会背《兰亭序》吗? 我随机问过一些书法家朋友,大都回答“不会背”。《兰亭序》是一篇精短的美文,全文仅324个字,要背熟应该是不难的,书法家朋友们之所以“不会背”,料想不是“背不会”,而是没有想到要去背熟它,所以才“不背会”。 巧的是,就在我写这篇文章的那天,开了... [详细]

  • 台北天龙书局专门出售大陆图书,以前每天销售一两百本,现在达七八百本。任成琦摄 台北诚品信义书店近日起以“阅读不设限”为主题,正式设立简体书区,并同步扩大艺术书区范围,共计新增百家合作出版社、上万册藏书。如今在台湾,不少学校开设了教简体字的课程,旅游业兴起“简体字风”,各类图书馆... [详细]

  • 本报记者 高 丽 由天津市硬笔书法协会主办、天津硬笔书法协会教育专业委员会承办的“一封家书”主题公益大赛已拉开帷幕,首期活动以“写给亲爱的妈妈”为题,让参赛的上百名小选手在一笔一划的规范书写中,感受到中国传统文化的魅力。 上周末,在天津图书大厦的作品展示区,记者看到了孩子们的一批优秀... [详细]

  • 钱钟书数学15分凭一篇作文破格进清华 臧克家三句话作文征服闻一多 1932年陈寅恪出题 法制晚报讯(葛凯迪)细观近年高考,从命题作文到话题作文,考生发挥的自由度似乎越来越高,在大批有深度有思想的佳作不断涌现的同时,很多让人眼前一亮别具一格的作文甚至被阅卷者们破格给予了满分。在民国时期,当时的国文考试作文题经... [详细]

  • 我学《弟子规》6月5日 11:32

    姚正安 去年,我买了一本带汉语拼音的《弟子规》,一字一句地阅读学习。 友人很有些不屑:一大把岁数了,还学什么《弟子规》。 友人的不屑似乎有点道理,弟子者,学生也,子弟也。但先不说年龄大小与学习《弟子规》作用之大小、趣味之有无之间的关系,仅就学生来说,从来与年龄无关。“三人行必有我师”,没有说... [详细]

  • 陈桐生 上世纪末本世纪初,《郭店楚墓竹简》《上海博物馆藏战国楚竹书》和《清华简》相继面世,一大批不为人知的先秦散文重见天日。在中国历史上,每一次新的文献学术资料面世,都会带来一场文化学术思想的深刻变革。世纪之交的出土文献都集中在先秦,而且是以散文文献为主,这使先秦散文史研究迎来重大学术机遇。 此前文学... [详细]

  •   古书《古今图书集成》 图/岳阳日报 近日,岳阳日报全媒体记者在平江采访时,在平江县图书馆见到我国现存规模最大、体系最完善的类书《古今图书集成》,以及《四部丛刊》等大部头书,共1.3万册。据平江县图书馆吴馆长介绍,这两部书,是“藏在深山人未识”的民族文化之宝,是我国现存此类书中规模最大,体... [详细]

  • 凡关心吾中华民族之生命前途,必连带关心及于吾民族文化之传统。凡关心吾民族文化传统者,又必关心及于吾古圣先师之孔子。 若使中国人,只要有读中学的程度,每人到60岁,都读《论语》40遍到100遍,那都成圣人之徒,那时的社会也会彻底变样子。 ——钱穆 钱穆(资料图 图源网络) 论语二十篇,首篇第一章,即曰&... [详细]

  • 陈勤建 在全球化、现代化、经济一体化的浪潮中,中国社会正经历着前所未有的重大历史变革,民族文化传统经受着社会历史变革所带来的空前冲击与挑战。进一步加强我国民族文化重要载体的七大传统节日的保护传承和传播,其意义不仅是中国的,也是世界的。 传统节日保护是文化多样性的世界潮流。2001年联合国教科文组织《世界文... [详细]

  • 展演中的浏阳古乐器 浏阳文庙祭孔音乐暨开笔礼展演现场 吴晓华  杨振文 “五一”小长假的第一天,湖南普降大雨,可在浏阳,时而淅淅沥沥、时而随风狂洒的雨点,在临近上午10点时,竟悄然而止,天空渐趋明朗。老天相助,使得计划中的浏阳文庙祭孔音乐暨开笔礼展演顺利进行。 上午10点,伴着优雅的乐声... [详细]

  • 乔清举 国内外学界之所以长期把儒学简单地视为一种关于人际关系的伦理体系,与对“仁”的片面理解不无关系。诚然,“爱人”是仁的最初的和基本的说明。不过,历史上仁的含义是不断发展的。汉儒提出了“爱人以及物”的解释,使仁具有了规范人与自然关系的生态性内涵。宋儒把仁作为人心的德性... [详细]

  • ◎肖伊绯 4月23日是世界读书日,而在80年前,胡适就对“为什么要读书”这一问题相当重视,也是将其视作读书的首要问题来看待。纵观胡适一生,从“为什么要读书”开始的读书经验之探讨,再精确到治学方法的探求,他都毫无保留地将其读书经验与治学感受与青年读者们分享。 1931年6月,上海开明书店印行《... [详细]

  • 叶嘉莹先生(资料图 图源网络) 叶嘉莹 我六岁就跟随姨母读《论语》。当时她并没有讲什么高深的道理,就是让我背下来。其中的很多话我当时不理解,比如“五十而知天命”,再比如“朝闻道,夕死可矣”。但它们在潜移默化之中对我产生了影响。在我的一生中,当我需要做出决断的时候,《论语》中的话就会... [详细]

  • 本报讯(记者  高语阳)4月23日是世界读书日,也是位于西四南大街的正阳书局北号成立一周年之日。昨日上午,西城区文化委和正阳书局北号联合举办周年庆典诵读会,邀请来自中央人民广播电台的五位主播,为公众诵读关于老北京的诗文。 昨日上午9时30分,位于西四南大街的正阳书局北号内,几张古香古色的圆桌围坐着... [详细]

  • 高轩暧春色,邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆,翠幌曜明珰。 恭己临四极,垂衣驭八荒。霜戟列丹陛,丝竹韵长廊。 穆矣熏风茂,康哉帝道昌。继文遵后轨,循古鉴前王。 草秀故春色,梅艳昔年妆。巨川思欲济,终以寄舟航。 译文: 高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。 红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的... [详细]

  • 人们常用一瞬、须臾、霎时、一刹那之类的词语来形容时间,那么,一瞬、一刹那究竟是多长时间?须臾有没有具体所指的时间长度? 在中国古代,人们生活中常用的很多词语都源自佛教,比如现身说法、大千世界、味同嚼蜡、一尘不染、洗心革面,形容时间非常短暂的一瞬、须臾、一刹那等最早也是从佛教用语中演化而来的。 “... [详细]

  • 4月23日是“世界读书日”,小编特为广大微友推送几篇关于阅读的文章。梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任,著名的清华大学国学院四大导师读书方法各异,对我们有很大的启发意义。 海通以还,众多仁人志士为民族中兴著书立说,其中清华大学四大国学导师可谓灿若星辰。20世纪二三十年代,清华大学设立了国学研究院。冯... [详细]

  • 资料图片 “好学才能上进。”习近平总书记曾说,“我们的干部要上进,我们的党要上进,我们的国家要上进,我们的民族要上进,就必须大兴学习之风,坚持学习、学习、再学习,坚持实践、实践、再实践。”“好学才能上进”的道理人人都懂,但要化为自觉,学而不厌,持之以恒,治学终生,就不那... [详细]

  • 人的精神境界,有两点值得提倡,这就是:书香人生,止于至善。 古人读书,先燃香,再沐手,后拜读,这可能是“书香”的来源。后称能文能武的人为“书香剑气”。外国也有书香一说。以色列人有个民俗,小孩刚会爬时,在他前方放本书,书上洒点蜂蜜。孩子闻到蜂蜜的香味,就爬到书前,舔书上的蜂蜜,感受... [详细]

  • 《三字经》4月23日 11:20

    《三字经》其书作者说法大致有四种:一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为作者应是宋末区适子;二、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰;三、或者又有区适子所撰,黎贞... [详细]

  • 《千字文》4月23日 11:18

    相传,梁武帝萧衍命周兴嗣从搨取王羲之一千字不重者编为四言韵语而成。《尚书故实》称:“兴嗣一夕编缀进上,鬓发皆白……右军孙智永禅师自临八百本,散与人间。”既要不用不相同的字,又要从王羲之遗书中搨出的千字组成,还要使之成韵,一夕而就,恐难尽信。许是赞扬周兴嗣过人智慧与出众的才华,才... [详细]

  • 《百家姓》4月23日 11:07

    《百家姓》,不著撰人,许为宋初人编。 宋人王明清在他的《玉照新志》中说:“似是两浙钱氏有国时小民所著。何则?其首云:‘赵钱孙李’,盖钱氏奉正朔,赵乃本朝国姓,故钱次之;孙乃忠懿(钱俶)之正妃;又其次则江南李氏。此句云“周吴郑王”,皆武肃而下后妃,无可疑者。”  《百家... [详细]

  • 《弟子规》4月23日 11:04

    《弟子规》,清代康熙时山西绛州人李毓秀所作。 李毓秀,字子潜,平生只考中秀才,主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求,也结合他自已的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾有仁修订,改名《弟子规》。 全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”... [详细]